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哀傷輔導
人類苦難的原因是什麼?
根據聖經《創世紀》及其釋義,人類遭受苦難的主要原因和來源可以歸納為以下幾點: 1. 根本原因:罪的進入與傳遞 (The Fall of Man and Transmission of Sin) 文獻一致指出,人類的苦難和悲劇性命運起源於始祖的犯罪與墮落(The Fall of man)。 始祖的罪行及後果 • 犯罪的自由:上帝按照自己的形象,在公義和真聖潔中造人,人雖然能夠保持聖潔,但卻擁有犯罪的自由。 • 罪的行為:人確實犯了罪,亞當與夏娃因將自私的慾望置於上帝的命令之下而喪失了伊甸園的祝福。 • 全體受牽連:亞當(始祖)的犯罪行為導致他自己和他的所有後代都被捲入「定罪和痛苦」(condemnation and misery)之中。 • 罪的工價:罪的後果就是死亡(physical and spiritual death)。死亡是因罪而進入世界的。人犯罪後,便從永生狀態墜落到必死(mortality)的境地,並生育出與自己相似的後代。 罪的內在本質 • 人性的敗壞:罪的進入使人遠離上帝,導致人性的全面敗壞(total depravity)。在挪
廷恩 林
10月21日讀畢需時 4 分鐘
淺看《約伯記》中的哀傷陪伴
作者:林廷恩 苦難中的孤單與尋問 在聖經中,沒有一本書比《約伯記》更誠實地呈現人面對苦難時的靈魂吶喊。約伯失去財富、孩子與健康,生命一夕之間崩塌。朋友本來來「安慰他」,卻在對話中一步步變成控訴者。這段故事不僅揭露了人對苦難的無力,也讓我們看見:...
廷恩 林
10月7日讀畢需時 4 分鐘
懊悔與後悔之間
作者;駱月絹 人常常會說:「我很後悔。」這句話裡,有著沉重的嘆息與無奈。後悔,就像一片陰影籠罩心頭,讓人回望過去的錯誤時,只能不斷責怪自己,心裡翻攪着「如果當時……就好了」。然而,這樣的心境,更多時候只是停留在情緒上的遺憾。...
廷恩 林
9月12日讀畢需時 2 分鐘
如何在基督裡建立安全感
文/林廷恩 一、自我療癒與情緒照顧 聖經提醒我們:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」(箴言 4:23,GNB)安全感始於對內心的留意。當焦慮或恐懼出現時,不是壓抑,而是帶到神面前。操練建議: 保持情緒日記,把情緒與禱告連結起來:今天我的心怎樣?我把...
廷恩 林
9月4日讀畢需時 2 分鐘
悲觀、樂觀,與盼望
作者:駱月絹 人面對未來的態度各不相同。 有些人是悲觀的。他們習慣先看到困難與黑暗,心中浮現的不是可能的出路,而是注定的失敗。這樣的心態常讓人喪失行動的力量,還未走上路,心卻已經先放棄。 有些人則是所謂的防衛型悲觀。他們同樣擔心未來,但這份焦慮成了推動力。他們不斷想像可能的...
廷恩 林
8月31日讀畢需時 2 分鐘
香山傳福中心 2025年9–11月線上讀書團體介紹與報名表單
🌷香山傳福中心 2025年9–11月讀書團體 📍 聚會方式:線上進行(請等候email錄取後進入群組) 👉 即日起開放報名,錄取後將另行通知線上會議連結與群組加入方式。 👉 請學員 自行購書,於第一堂前閱讀第一章。 ...
廷恩 林
8月30日讀畢需時 2 分鐘
一個人就算不會心理學的知識、也不懂諮商技巧,但是有愛、同理心、願意陪伴,是不是也能幫助人?
文/駱月絹 一個人就算不會心理學的知識、也不懂諮商技巧,但是有愛、同理心、願意陪伴,是不是也能幫助人? 是的 ,絕對能幫助人。 雖然心理學的知識與諮商技巧能提供更專業的工具,但人心最深的需要,往往不只是專業,而是 被理解、被接納、被陪伴。 為什麼「有愛與陪伴」能幫助人?...
廷恩 林
8月29日讀畢需時 2 分鐘
正向心理學 VS 負向心理學
文/駱月絹 負向心理學把焦點放在焦慮、憂鬱、創傷、壓力、悲觀、自責、失落等「負向」心理經驗的研究。相對另一種是正向心理學,關注快樂、幸福感、希望、意義、韌性等「積極」面向。 如果一個人「一直」只專注研究或反芻自己的 負向心理部分(痛苦、創傷、缺陷、失敗、黑暗思想),可能會出...
廷恩 林
8月29日讀畢需時 3 分鐘
哭泣與盼望之間:聖經如何平衡我們的心
文/駱月絹 在人生的旅程裡,沒有人能永遠停留在陽光下。恐懼、憂傷、失落與孤單,常常如陰影般隨行。心理學提醒我們,這些負向經驗不應被忽略,因為它們真實影響我們的思想與情緒。然而,若一個人長久只專注在自己的負向心理,容易陷入反芻與自責,把自己困鎖在無止境的黑暗之中。...
廷恩 林
8月29日讀畢需時 2 分鐘
為什麼「誠實地哀傷」很重要
一、什麼是「誠實地哀傷」? 「誠實地哀傷」是指勇敢地面對內心真實的悲傷、羞辱、失落或創傷,而不是壓抑、否認或假裝沒事。它是一種健康的情緒表達,是靈性與心理修復的重要過程。二、「誠實地哀傷」包括哪些具體面向? 1. 承認受傷,不再壓抑...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 2 分鐘
約翰福音耶穌復活後,再見到門徒後的第一句話說「願你們平安」,請問耶穌的靈性與情緒塑造是怎樣的歷程?
對我來說非常喜歡耶穌所說的「願你平安」,這是一個深刻又非常重要的問題。當耶穌在約翰福音20章中復活後對門徒說:「願你們平安」(Ἐιρήνη ὑμῖν, Eirēnē hymin)時,祂不只是在打招呼,而是在祂生命最關鍵的靈性與情緒歷程中,流露出極深的轉化與成全。...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 3 分鐘
《哀傷的類型》──具體解析與陪伴的眼光
不是所有哀傷都長一樣的臉。 有的低聲哭泣,有的沉默無語,有的像突然坍塌的牆,來不及預警;有的靜靜盤據多年,說不上來的痛,卻始終還在。 如果我們能稍微懂得這些哀傷的樣子,就能少一點誤解,多一點溫柔,陪對方走過。 1. 正常哀傷 Normal Grief...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 3 分鐘
哀傷與憤怒如何在禱告中向神傾訴
一、記住:神接得住你的真實情緒 聖經中的先例 「耶和華啊,你要到幾時忘記我?要到永遠嗎?你要到幾時掩面不顧我?」—詩篇 13:1(GNB) 「我為何出生見到勞苦?為何我的一生只給我羞辱?」—耶利米書 20:18(GNB) 啟示:...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 2 分鐘
《哀傷的類型》──具體解析與陪伴的眼光 Part2
文/駱月絹 當一個人正在哀傷中,他的身體、情緒、靈性與行為,其實都會「一起」說話。只是有時候,我們只注意到表面──「他是不是變得比較孤單?」或「她最近吃太多了」,卻沒有聽懂那背後的哀傷語言。 我想,這張圖提醒我們:哀傷不是單一面貌,它是一個人整體的震動,從裡到外,每一個層面...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 3 分鐘
傳道書的生有時,哀哭有時,這一篇傳道書幫助我們怎樣面對哀傷呢?
傳道書的生有時,哀哭有時,這一篇傳道書幫助我們怎樣面對哀傷呢? 傳道書這卷書,本身就像是一位看透人生、走過喜怒哀樂、站在季節交替門口的長者。 經文: 「凡事都有定期,天下萬務都有定時…… 生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時;……...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 2 分鐘
每個人面對哀傷有靈性、情緒、生理、行為,如何從這四方面深入說明呢?
一、靈性層面(Spiritual)──「神在哪裡?我還能信祂嗎?」 哀傷讓我們面對的,不只是事件的失去,更是對信仰的震盪: 常見反應: 對神失望、憤怒、覺得被拋棄:「主啊,你為什麼讓這發生?」 信仰危機:「如果神真的愛我,為什麼……?」...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 2 分鐘
《哀傷的類型》──具體解析與陪伴的眼光 Part3
哀傷,不是一條筆直的路,而是一條彎彎曲曲、有時迴旋、有時靜止、有時倒退的路。 很多人以為哀傷是「過去就好了」,但事實是──哀傷不是要被解決的問題,而是要被陪伴的經歷。它是一段關於「愛、失落、適應、整合」的歷程。 哀傷,不是一條筆直的路,而是一條彎彎曲曲、有時迴旋、有時靜止、...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 3 分鐘
假設一位屬靈基督徒領袖一直都在承擔責任,卻始終都沒有分享任何負面情緒!一直對外都說我很好;另一位屬靈基督徒領袖是可以同時懷抱破碎與對神的美好。請問這兩者在靈性與情緒的塑造上有何不同?
有些屬靈領袖總是給人一種「我很好」「我沒事」的印象。他們總是站在最前線,帶領、教導、陪伴別人,從不抱怨,也不說累。他們承擔一切,卻從來不提自己的傷。對外總是笑著,裡面卻默默把所有負面情緒鎖起來,好像那些痛苦、掙扎、疑惑,都不該出現在一個有信心、有使命的人身上。...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 2 分鐘
你如何面對情緒上的痛苦?
否認、淡化它 相信痛苦會神奇地自行解決或消失,而無需我們照顧它們為他們提供過於簡單的解決方案,這些解決方案註定會失敗,並導致我們陷入內疚和羞愧。 你從哪裡學到這種應對行為?還有沒有更好的前進道路? 有時候,我會發現自己面對痛苦的第一反應是──淡化它,或者轉移注意力。好像只要...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 2 分鐘
什麼是「卡住的哀傷」?
所謂「卡住的哀傷」,不是指你哭得不夠多、難過得不夠久, 而是指:你深深知道自己失去了什麼,卻無法走進哀傷的全貌,也無法穿越它。 你可能還在忙碌中生活,也還在笑、在服事、在照顧別人, 但心裡有一個地方,好像被時間凍結了。 那個失去──...
廷恩 林
8月22日讀畢需時 2 分鐘
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