為什麼過度強調「智力培育」與「教牧培育」會帶來問題？

在教會或神學教育體系中，我們培養了一批有頭腦、有使命、有呼召的人，

卻很容易忽略了──他們是否也有穩定的情緒、有整合的內在、有柔軟的靈性？

我們常說要「按著正意分解真理的道」，

但若一個人雖然懂得解經、懂得原文、懂得護教，

卻不懂得面對自己的情緒、不懂得與人真實連結、

甚至不敢把自己交在神的光中──

那麼，他所傳講的真理，會變得空洞，甚至變得傷人。

問題一：知識膨脹但靈命貧乏

當我們只訓練一個人的「頭腦」，

卻沒有帶領他面對自己的心，我們就可能培養出「會講愛卻不會愛」的領袖。

他能引經據典講神的赦免，卻在關係中不肯原諒人；

他能剖析十架神學，卻對自己的羞恥毫無覺察。

這會讓人產生一種「屬靈疏離」──

人可以越來越懂神學，卻離神越來越遠，離人越來越冷。

問題二：服事能力高，但情緒與人性極不穩定

我們常見到一些教牧人員或屬靈領袖，

在台上講道如火，服事如風，

但在下台後，面對衝突會逃避，

面對批評會崩潰，

在關係中失去界線，甚至人際破裂。

為什麼？

因為他從未被教導如何認識自己、照顧自己、整合自己。

他的人性與靈性是割裂的，他的「公事」做得很好，但他的「心」一直沒被牧養。

問題三：門徒訓練變成知識競賽，而非生命陶造

傳統門訓若只有課程、經文背誦、神學答題、事奉技巧，

但少了「真實陪伴」、「靈修反思」、「情緒轉化」、「關係修復」的操練，

那我們訓練出來的，可能是宗教幹部，而不是跟隨耶穌的門徒。

耶穌訓練門徒的方式，不只是教他們講道、醫病、趕鬼，

祂也帶他們退到曠野，聽他們說錯話，

在他們跌倒時挽回他們，

在他們逃跑後重新呼召他們。

祂不是只教他們如何事奉，而是邀請他們整個人活在祂的愛裡。

結語：培育「全人」的門徒，才是教會真正的未來

教會與神學院若只培育「會說的人」、「會做的人」，卻沒有培育「能活出基督的人」，

我們將會面對一批疲憊、失衡、甚至跌倒的事奉者。

我們需要重新整合：

智力培育讓人懂得真理；

教牧培育讓人知道如何服事；

人性培育讓人有成熟的情感與穩定的人格；

靈性培育讓人學會活在神的同在與引導中。

當這四種培育同行，人才會真正活出「心意更新而變化」，

不是只有頭腦上的悔改，而是整個人進入「神所喜悅的善良完全旨意」。