《羞辱創傷》閱讀及讀書會心得

文/林廷恩

在第一次帶領讀書會的時候，選擇了這本書，因為我猜想在華人社會中，長輩非常喜歡用「羞辱」的方式對待孩子，誤以為這是一種「激將法」，可以提升孩子的上進心。殊不知，這反而使孩子除了自己原先的失落感後，還受到長輩極大的羞辱感，等同於在原本受傷的地方撒上鹽巴，還自圓其說的道出：「我這是在為孩子消毒。」

在閱讀《羞辱創傷》這本書的過程中，我深刻體會到羞辱和其他類型創傷的不同。身體創傷會留下傷口，心理創傷會留下陰影，而羞辱創傷更深地侵入到一個人對自我價值的認知。它不是單單「我做錯了」，而是「我這個人就是錯的」。這讓羞辱不只是外在事件，而是內化的自我否定，對人格與信仰都有深遠影響。家庭中的比較、貶低、打罵，往往把羞辱內化成孩子的自我認知，使人成長後仍背負「不夠好」的枷鎖。

羞辱是一種社會性情緒，和「自尊」與「身份」緊密相連。當一個人被貶低、嘲笑、否定，他不僅覺得自己的作為「被拒絕」，更會懷疑自己存在的價值，因為羞辱常伴隨「我不配」、「我沒有價值」等謊言。慢慢地，引發被羞辱者產生焦慮、自卑、過度敏感，促使被羞辱者的「內在對話」：不斷指責自己、否定自己。造成有些人為了逃避而選擇「討好」來避免再次受辱 (討好型人格)，有些人則以「攻擊」來掩蓋內心的羞愧。

閱讀和讀書團體中，我深受觸動的一點是：羞辱創傷不僅僅是心理議題，它也深深影響信仰。例如：當人被羞辱多次，他會潛意識地把「父母/權威的聲音」投射到上帝身上，以為上帝也是挑剔、嚴苛的。這讓人即使在教會裡，也難以經歷「兒女的身分」，反而活在「奴僕的壓力」，但是聖經卻清楚告訴我們：「凡信祂的人必不至於羞愧。」（羅馬書 10:11，GNB）在基督裡，羞辱被轉化，因為我們的價值不再由他人的眼光決定，而是由上帝的接納來定義。

在回顧自己的成長經歷時，我意識到很多時候我害怕失敗，不是因為失敗本身，而是因為害怕「被笑」、「被看不起」。這正是羞辱創傷在作祟。《羞辱創傷》讓我明白，羞辱不是我生命的定義，而是一種需要被辨識與醫治的傷口。真正的自由，不是「永遠不再被羞辱」，而是當羞辱的聲音臨到時，我能在基督裡堅定地說：「這不是真理，我的價值在於天父的愛。」