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《羅馬書》Day 8 靈修教材

  • 作家相片: 廷恩 林
    廷恩 林
  • 2025年8月22日
  • 讀畢需時 5 分鐘

前方的道路似乎開始變得更加清晰——神的義、公義的審判,以及祂不偏待人的心意,都逐步地揭示出來。經過前幾天對罪、人心與悔改的反思,我們已從外在的宗教光環,轉向更深層的內在誠實與悔改。

這是一段不容易的靈程。因為保羅在這段書信中,不讓人留在舒適圈裡。他帶我們面對的,是一位公義卻又極有恩慈的神。祂既不輕看罪,也不偏愛特權。祂要的,是我們願意悔改的心,是一個對祂敞開的靈魂。


今天的經文帶來極大的挑戰,也蘊藏深厚的醫治。保羅告訴我們:神不是看你來自哪個背景、有多少宗教經驗,而是看你有沒有真實悔改、恆心行善、渴慕不朽壞的生命。


現在,讓我們進入《羅馬書》2章5到11節,帶著一個柔軟的心靈,聆聽那位公義又不偏待人的神,對我們說話。



羅馬書 2:5–11|神不偏待人——祂看重你的悔改與誠實


經文中,保羅語氣嚴厲地指出:有些人正在「積蓄神的忿怒」,因為他們的心剛硬,不願悔改。他們以為神的忍耐是縱容,以為自己因為有屬靈的身分、有某些宗教行為,就可以不改變。保羅卻毫不留情地指出:神將在審判的日子中,按著「各人的行為」報應人,無論你是猶太人還是外邦人,都是一樣的原則,因為神不偏待人。

這裡的重點,不在於靠行為得救,而在於:你真實的信心是否反映在你日常的選擇中?

那些恆心行善、追求尊貴與不能朽壞之福的人,證明了他們是信靠神的人。

相反,那些順從不義、悖逆真理的人,即使有宗教外衣,也難逃審判。


保羅要提醒我們的是:神看重的從來不是你「是誰」,而是你「怎麼活」。


在原文中,「剛硬」這個字是 sklērotēs,意思是一顆冷漠、失去柔軟的心。一顆本來應該因為神的恩典而悔改的心,卻選擇了不改變、不承認錯誤。這樣的心,其實每天都在攢積未來要面對的神的忿怒。

保羅用了一個非常深刻的圖像:就像你每天用不悔改的心行為,在自己生命的帳戶裡存進審判的「資本」。這筆帳,總有一天要面對結算。


而「神不偏待人」這句話,是當時社會極少聽見的真理。對猶太人而言,他們以為自己有律法、有歷史、有神的選民身分,就高人一等。但保羅打破了這種驕傲。他指出,無論猶太人還是希臘人,只要真心行善、悔改信靠主的,神就同樣將榮耀、尊貴和平安加給他。


因為,神的審判是公平的,祂的心是完全透明的。


在我們的心靈深處,常有一種聲音在說:「你要更好,否則神不會愛你。」或者另一種聲音:「你做了這麼多,神為什麼還不祝福你?」這些聲音來自於我們深層的創傷——那種想要「靠表現換取愛」的傷。這樣的創傷,往往讓我們在信仰裡也演戲、也比較、也焦慮。

但保羅給我們一個極大的釋放:神不偏待人。祂不是按你看起來多聖潔、禱告多長、服事多熱心來判斷你,而是看你是否真誠悔改,願意一步步信靠祂。


當你開始相信神是公平的、祂不偏心,你就不需要再證明自己。不需要在宗教裡攀比,不需要在失敗裡自責。


你可以安心地回到祂面前,說:「主,我不再表現自己,我要單單信靠你的恩典。」


所以今天的靈修操練是這樣的:

靜下來,在神面前誠實寫下一件你知道自己需要悔改的事,卻總是拖延的。

然後問自己:「如果我相信神真的不偏待人,我是否願意改變?」


最後,對自己說出一個信仰宣告:


「主啊,你不偏待我,我也不需要再證明自己。

我願用悔改,來回應你的忍耐與恩典。」



Day 8:神不偏待人——你的心是祂看重的地方

📍經文:羅馬書 2:5–11(和合本修訂)

一、經文選讀

5 你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒顯現、公義審判的日子來到;

6 他必照各人的行為報應各人。

7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;

8 至於那些存心悖逆、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒惱恨報應他們。

9 將患難困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人;

10 卻將榮耀、尊貴和平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人。

11 因為神不偏待人。


二、經文釋義與亮光

這段經文是一段強烈的提醒:

神最終會按照真理審判每一個人,不論你的出身、宗教背景或知識程度。

v.5 剛硬不悔改的心 拒絕悔改就是不斷「積蓄」神的忿怒,像攢下一筆日後要面對的帳。神的忍耐不是空白支票,而是恩典期。

v.6 照各人行為報應各人 真信心的外在證據是恆心的行善與生命改變。

v.7–10 對行善與作惡者的兩種結局 公平審判的原則:不是看外在宗教標籤,而是看持續行為所反映的內心。

v.11 神不偏待人 神不根據身份、知識、宗教背景施恩或施罰。每個人都站在祂公平的審判台前。


三、原文字義與亮光

剛硬 σκληρότης (sklērotēs) 字面意為「石心」,一種對真理冷淡、抗拒改變的心態。心靈失去柔軟,不再受神話語觸動。

悔改 μετάνοια (metanoia) 改變思想與行為方向。神期望的是心意更新,而不是形式悔意。

報應 ἀποδίδωμι (apodidōmi) 指完全的、準確的回報。神的審判沒有偏差,按真理回應人的選擇。

偏待人 προσωπολημψία (prosōpolēmpsia) 看人的面貌、地位或背景來行事。神的性情絕無此種歧視與不公。


四、靈修默想與禱告

默想引導

有哪些地方,你知道神要你悔改,卻仍然抗拒改變?

你是否曾試圖靠「宗教活動」取代內心真實的悔改?

今天你是否願意相信:神愛你,不偏待你,祂希望你悔改是為了讓你得著永遠的榮耀與平安?

禱告詞(可默禱或寫下)

主啊,

我承認有時我用宗教的行為,掩蓋我不願改變的心;

我以為只要做得「還可以」,就不用對付深層的不義。

但你看透一切,並且用恩慈呼喚我悔改。

請你軟化我剛硬的心,

幫助我不再逃避、不再推託,

而是用誠實與信心,回應你的審判與愛。

奉主耶穌的名禱告,阿們。


五、聖經心理療癒導引

核心情緒傷:

害怕「不夠好」就不被神愛

在服事與行為中尋找價值

在比較中產生焦慮:「神是不是比較愛某些人?」


心靈醫治真理:

「神不偏待人」:祂不是愛那個比較會禱告的人,而是愛那個誠實悔改的人。

神看重內在的動機,而不是你表現得多完美。

不需要證明自己——你被呼召是因為祂的恩典,不是你的配得。

內在宣告練習:

在安靜中對自己說:

「我不再為了被神愛而表現,因為祂已經用基督的愛完全接納我。

我願真實悔改,靠恩典活出新的生命。」


六、實踐操練

列出一件你「心裡知道應該悔改、但一直沒有行動」的事。

寫下神可能如何用恩慈而不是定罪來對待你這件事。

用一句話做今天的靈修結語:

「主啊,我願用悔改回應你的公平,而不是剛硬對抗你的忍耐。」


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