《律法的角色與福音的超越》──加拉太書 第三章：第五天靈修

主題：

律法不是救主，是引導我們歸向基督的老師

經文：加拉太書 3:19–22（RCUV）

19 這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為了過犯而加添的，等候那蒙應許的子孫來到；律法是藉着天使經中保之手設立的。

20 但中保本不是為一面作的；神卻是一位。

21 這樣，律法是與神的應許相對立嗎？絕對不是！因為若曾傳過一個能叫人得生命的律法，義就確實是本於律法了。

22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。

逐節釋經解析：

v.19：「律法為甚麼有的呢？」保羅直接面對猶太人心中的疑問。

 👉 回答：為了顯明人的過犯，也就是揭露罪、約束罪惡，直到基督來臨。

  律法不是救恩的方式，而是為救恩鋪路。

v.20：這節較難解，但多數解釋認為是說：律法是透過中保（摩西）設立的，而神的應許是祂親自賜下的，兩者的本質不同，也說明了「應許更高於律法」。

v.21：「律法是與神的應許相對立嗎？」

 👉 保羅強調：不是律法不好，而是律法無法給人生命。它的角色是指出問題，而非提供解決。

v.22：「聖經把眾人都圈在罪裡」這是律法的終極作用──

 ✅ 顯明我們無法靠自己得救 →

 ✅ 使我們謙卑下來 →

 ✅ 接受那藉信心而來的福音

原文亮光：

προσετέθη χάριν τῶν παραβάσεων（prosetethē charin tōn parabaseōn）：「為了過犯而加添」

 → 律法是為了揭露、定罪、加重人的罪感，使人知道自己需要救主。

συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν（sunekleisen hē graphē ta panta hypo hamartian）：「把一切都圈在罪裡」

 → 描述一種如同監獄的狀態，律法讓我們知道自己無法自救，迫切需要信心的出路。

默想與禱告詞：

默想問題：

你是否曾經誤會律法是得救的途徑？

你是否因自己「守不好律法」而一直活在罪疚感與自我控告中？

今天你能否轉向基督，相信恩典是你唯一的出路？

禱告引導：

主啊，謝謝祢藉律法使我看見自己的敗壞，也讓我明白，靠自己無法得救。今天，我再次仰望耶穌──那位應許中的子孫，我願意單單信靠祂，接受祢白白的恩典。

靈修心理應用：

1. 負向療癒（對自我的控告）

律法揭露我們的罪，讓我們不敢看神，也不敢原諒自己。這段經文提醒我們：

神從未期望我們靠律法得救，祂早已為我們預備了恩典的出口──耶穌。

禱告：

主啊，我不再用律法來衡量自己。我承認自己無能為力，今天我選擇放下控告，轉向基督的恩典。

2. 正向建造（重新定位律法的作用）

律法是一面鏡子，讓我看見需要洗臉，但不是水龍頭。真正潔淨我的是基督。

禱告：

主，感謝祢設立律法，引導我歸向祢。我要天天用恩典的眼光看自己，也用恩典的方式接納別人。

靈修神學反思：

保羅提醒我們：「律法是為罪存在的，不是為義存在的」。律法沒有能力讓人稱義，但它有能力讓人知罪。

這就像病人的X光片，不能治病，卻能顯出問題所在，好讓我們去找真正的醫治──耶穌基督。

律法顯明罪 → 轉向恩典

自救無效 → 信靠基督

所有人都在罪中 → 因信得福

靈修操練建議：

今天的操練建議：

拿出一張紙，寫下你曾因「沒有做得好」而控告自己的幾件事。

然後在每一條下方寫上：「基督為我成就了這律法的要求。」

例如：

我常常禱告懶惰 → 基督為我代求

我沒時間靈修 → 我不是靠靈修得救，而是靠恩典站立

詩歌敬拜

https://youtu.be/1Ll1NoVu9A4?si=_n3gvX1NCqM0rFbZ