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奉獻的真實敬拜

  • 作家相片: 廷恩 林
    廷恩 林
  • 9月2日
  • 讀畢需時 1 分鐘

講員:駱月絹傳道


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聖經教學影片

影片製作:香山傳福中心網路教學組 林廷恩 影片連結: https://www.youtube.com/@%E9%A6%99%E5%B1%B1%E5%82%B3%E7%A6%8F%E4%B8%AD%E5%BF%83%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E6%95%99%E5%AD%B8/videos

 
 
 
創 14:21怎麼會是「財物給我,人給你」?

這節經文的確讓許多讀者一看到就疑惑: 怎麼會是「財物給我,人給你」? 不是應該反過來——「人給我,財物給你」嗎? 其實,原文與文化背景都清楚指出: 所多瑪王講的就是:「財物給我,人給你。」 而且這樣說正是他心態的真實呈現,而不是翻譯的問題。 為什麼所多瑪王說的是「財物給我,人給你」? 一、這句話是原文確定的語序 希伯來原文(創 14:21): תֵּן־לִי הַנֶּפֶשׁ וְהָרְכֻ

 
 
 
創世記與啟示錄的對比如何闡明聖經整體救贖計畫的連貫性?

創世記和啟示錄作為聖經的首尾兩卷書,形成了神聖啟示的宏偉框架,它們之間的對比與呼應,清晰地闡明了聖經整體救贖計畫的連貫性,證明了神從起初到末了始終貫徹著祂的定旨。 這兩卷書猶如一套「救贖史劇」的序幕和終結,將人類歷史定位為神救贖計畫的記錄。 💡 1. 聖經的起點與終結:完美的創造到完全的恢復 創世記與啟示錄構成了整本聖經的「序」和「跋」,其內容互相呼應,展示了神救贖計畫的一貫性。 • 創世記 —

 
 
 

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