奉獻文化下的壓力
- 廷恩 林
- 7月2日
- 讀畢需時 3 分鐘
教會聚會後都有收奉獻的儀式;另外吃愛宴也會擺一個奉獻箱,讓大家自由奉獻。假設一位每個月收入只夠養活自己的人,他面對收奉獻儀式,以及參與愛宴,又要面對自由奉獻的事,他的感受會不會有壓力?另外,如果他沒有奉獻,其他會友會怎麼看他呢?
你提出的問題非常誠實,也觸及教會生活中一個常被忽略卻很真實的心理張力——「貧窮中的信徒,在奉獻文化中所感受到的壓力與隱形期待」。
我們可以從三個層面來探討這個問題:
一、個人心理層面:貧困者內心的壓力
對於每月收入只夠糊口的人而言,即使沒有明文規定奉獻金額,收奉獻的儀式性舉動、本身就容易造成心理負擔,可能會出現以下感受:
羞愧感:「大家都在奉獻,我卻兩手空空,是不是我對神不夠敬虔?」
被比較的焦慮:「旁邊的人都投了奉獻袋,我若不投會不會很突兀?」
內在衝突:「我願意奉獻,但我連生活費都不夠,神會怎麼看我?」
自我責備:「如果我更有信心,是不是就該把最後一點錢也奉獻出去?」
這種張力不僅來自經濟現實,更來自「屬靈義務」與「實際匱乏」的拉扯。
二、群體文化層面:其他會友怎麼看他?
雖然在健康的教會文化中,不應該以奉獻金額來衡量屬靈成熟,但現實中仍可能出現一些潛在的觀感與壓力:
某些人可能不自覺用「奉獻行動」作為信心的衡量標準(如:「有信心就要像寡婦奉獻兩個小錢!」)
當場面公開、奉獻行為容易被看見時,不奉獻可能會被視為冷淡或不投入
若長期不奉獻,部分會友可能心中產生疑問或評論(即使不說出口)
但這種觀感,本質上就是《雅各書》2章所說的「按外貌待人」與「對窮人不給尊榮座位」。
三、信仰與教會教導層面:神怎麼看?
聖經中其實非常清楚:
神看的是心,不是金額(馬可福音12:41–44,窮寡婦投了兩個小錢)
奉獻從來不是交易或壓力,而是甘心與信靠的流露(哥林多後書9:7:「捐得樂意的人是神所喜愛的」)
有需要的人,本身就是被服事的對象,而非被要求更多的人(徒2:44–45)
一個健康的教會應該教導:「你若目前處於缺乏,神不期待你奉獻金錢,而是盼望你在祂裡面得著平安、盼望與被照顧的信心。」
建議與牧養應對
在愛宴與主日中強調自由與尊重:
傳道人或招待人員應定期提醒:「奉獻是出於甘心,不是出於壓力或比較;若你現在手頭緊,請你放心地不奉獻,也歡迎你一同享用愛宴,因這是神給所有兒女的恩典。」
設計「不標示金額、匿名自由」的奉獻方式:
如 QR code 奉獻、不經過別人面前的奉獻袋,能減少比較與壓力。
鼓勵「多元奉獻」概念:
金錢之外,也可以奉獻時間、才幹、禱告,讓每個肢體都有參與感。
在小組或教導中談論「貧窮神學」:
例如:神並不輕看貧窮者,耶穌也稱福那些心靈貧乏、物質貧乏的人(參太5:3)。
總結
是的,一位生活拮据的信徒,在現行的教會奉獻文化下確實可能感受到壓力與尷尬;但這不該是他一個人的重擔,而是整個教會群體的反思。真正以基督為主的群體,應該是「讓貧窮者得著尊榮,而不是多一層隱形的羞愧」。
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