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創世記靈修|第八十四天

  • 作家相片: 廷恩 林
    廷恩 林
  • 1月20日
  • 讀畢需時 3 分鐘


當沉默結束,神的時刻到了


經文:創世記 41:1–13(和合本修訂版)



一、主題引導


有些等待,

長到讓人以為不會再有改變。


約瑟被遺忘,

不是一天、不是一週,

而是兩整年。

聖經沒有記錄他這兩年如何度過,

只在適當的時刻,

用一句話把故事重新啟動。


神的時刻,常常不是提前,

而是準時。



二、今日經文(RCUV|完整呈現)


創世記 41:1–13


過了兩年,法老作夢,夢見自己站在尼羅河邊,

有七隻母牛從河裡上來,又美又肥,在蘆荻中吃草。

隨後又有七隻母牛從河裡上來,又醜又瘦,站在那些母牛旁邊,在尼羅河邊。

這又醜又瘦的母牛吃盡了那又美又肥的七隻母牛。法老就醒了。


他又睡著,第二次作夢,夢見一棵麥子長了七個穗子,又肥大又佳美。

隨後又長了七個穗子,又瘦又被東風吹焦了。

這瘦穗子吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。法老醒了,不料是個夢。


到了早晨,法老心裡不安,就差人召了埃及所有的術士和博士來;

法老就把所作的夢告訴他們,卻沒有人能給法老解。


那時酒政對法老說:

「我今日想起我的罪來。

從前法老惱怒僕人,把我和膳長下在護衛長府內的監裡。

我們二人同夜各作一夢,各夢都有自己的意思。

在那裡同著我們有一個希伯來少年,是護衛長的僕人;

我們告訴他,他就把我們的夢解了。

他怎樣給我們解的,事情也照樣成就了。

我官復原職,膳長卻被掛起來了。」



三、經文逐段重點釋經(附對應經文)


1. 神的介入:不是在監牢,而是在王宮


41:1–4


故事的轉折,

不是從約瑟的努力開始,

而是從法老的夢開始。


神改變歷史,

常不是先動我們的位置,

而是先動掌權者的心。



2. 重複的夢:神的提醒與迫切


41:5–7


同樣的主題,

用不同的畫面出現兩次。

聖經讓我們明白:

重複,常是神的強調。



3. 無法解釋的困境:人的智慧到此為止


41:8


埃及的術士與博士全數登場,

卻無人能解。


人的資源走到盡頭,

正是神介入的起點。



4. 被喚醒的記憶:不是約瑟主動,而是神推動


41:9–13


酒政「想起」約瑟,

不是因為良心突然甦醒,

而是因為神的時刻到了。


約瑟沒有為自己製造機會,

卻在神的安排中被重新提起。



四、原文字義亮光


兩年(יָמִים שְׁנָתַיִם yāmîm šenātayim)|41:1

直譯為「日子的兩年」。

聖經刻意標示時間,

提醒讀者:等待是真實、漫長的。


心裡不安(פָּעַם pā‘am)|41:8

意為被敲擊、被擾動。

神常用不安,

喚醒人對祂的需要。


想起(זָכַר zāḵar)|41:9

不是偶然回憶,

而是被觸發的記念。

神使人記起,

正如神從不忘記。



五、靈修神學


神的時間,

不被人的遺忘拖延。


當神開始行動,

沉默會突然被打破,

故事會迅速往前推進。



六、靈修操練(今日的回應)


在等待中,預備被神使用


請安靜思想:

• 我是否仍在一段看似沒有出口的等待中?

• 我是否以為「再也不會輪到我」?

• 我是否願意相信:

神知道時間,也掌握節奏?


今天請在禱告中說一句話:


「主啊,時候在祢手中,

我願意等候。」



七、聖經心理療癒應用


負向心理療癒

長期沉默,容易讓人以為自己被忽略、被跳過。


正向心理建造

相信神的時間,

能幫助人不在等待中耗盡盼望。



八、敬拜詩歌


我等候你



九、靈修總結


兩年過去,

故事沒有結束。


神沒有急著行動,

因為真正改變局勢的時刻,

必須由祂親自啟動。



十、今日靈修金句


沉默不代表結束,

它往往是神時刻的前奏。

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