創世記靈修｜第八十五天

當機會來臨，把榮耀完全歸給神

經文：創世記 41:14–36（和合本修訂版）

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一、主題引導

等待結束之後，

不是立刻得安慰，

而是立刻被呼召。

約瑟從監牢被提出來，

站在法老面前，

沒有為自己辯白、也沒有為過去抱怨。

他所做的第一件事，

不是展示能力，

而是把焦點完全轉向神。

真正成熟的生命，

是在被看見的時刻，

仍然不把榮耀留給自己。

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二、今日經文（RCUV｜完整呈現）

創世記 41:14–36

法老就差人去召約瑟，

他們便急忙帶他出監；

他剃頭、換衣裳，進到法老面前。

法老對約瑟說：

「我作了一夢，沒有人能解；

我聽見人說，你聽了夢就能解。」

約瑟回答法老說：

「這不在乎我，

神必將平安的話回答法老。」

法老對約瑟說：

「我夢見自己站在尼羅河邊，

有七隻母牛從河裡上來，又肥又美，在蘆荻中吃草；

隨後又有七隻母牛上來，又瘦又醜，

在埃及遍地我沒有見過這樣不好的。

這又瘦又醜的母牛吃盡了那七隻又肥又美的母牛，

吃了以後卻看不出是吃了，

那醜樣仍舊和先前一樣；我就醒了。

我又夢見一棵麥子，長了七個穗子，又飽滿又佳美；

隨後又長了七個穗子，又枯瘦、又被東風吹焦了。

這枯瘦的穗子吞了那七個佳美的穗子。

我將這夢告訴了術士，卻沒有人能給我解。」

約瑟對法老說：

「法老的夢乃是一個；

神已將他所要做的事指示法老了。

七隻好母牛是七年；

七個好穗子也是七年；

這夢乃是一個。

那隨後上來的七隻又瘦又醜的母牛是七年；

那七個虛空、被東風吹焦的穗子也是七年；

都是七個荒年。

至於法老兩回作夢，是因神命定這事，

而且必速速成就。

所以法老當揀選一個有聰明有智慧的人，

派他治理埃及地。

法老當這樣行：

又派官員管理這地；

當七個豐年的時候，

征收埃及地五分之一的出產。

叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來，

積蓄五穀，收存在各城裡作食物，

所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年，

免得這地被荒年所滅。」

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三、經文逐段重點釋經（附對應經文）

1. 從監牢到王宮：環境瞬間改變

41:14

約瑟被「急忙」帶出監牢，

顯示轉折來得迅速。

多年等待，

可能在一天之內翻頁。

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2. 關鍵的回應：把能力歸給神

41:15–16

「這不在乎我，神必回答。」

約瑟沒有抓住舞台，

也沒有把恩賜當成身分。

他清楚知道：

能力是託付，不是所有權。

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3. 完整傾聽：尊重權柄與處境

41:17–24

約瑟沒有打斷法老，

讓他把夢完整說完。

真正的智慧，

包含耐心的傾聽。

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4. 清楚解釋：神的計畫被揭示

41:25–28

「神已將他所要做的事指示法老。」

約瑟不只解釋象徵，

更指出事件的主體是神。

這不是預測，

而是啟示。

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5. 重複的確認：事情必定成就

41:32

「至於法老兩回作夢，

是因神命定這事，

而且必速速成就。」

重複，

不是多餘，

而是確定。

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6. 智慧的建議：把啟示化為行動

41:33–36

約瑟不只說出將來，

也提出具體方案。

屬靈洞見，

若沒有實際行動，

就不能保全生命。

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四、原文字義亮光

不在乎我（בִּלְעָדַי bil‘āday）｜41:16

意為「不在我裡面」。

約瑟清楚區分：

器皿不是源頭。

智慧（חָכְמָה ḥoḵmāh）｜41:33

不只是聰明，

而是能把洞見化為治理能力的實踐智慧。

速速成就（מְמַהֵר memahēr）｜41:32

指迅速、確定地發生。

神的時間一到，

事情不再拖延。

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五、靈修神學

神抬舉人，

不是為了讓人被看見，

而是為了讓更多生命被保全。

真正的屬靈成熟，

是在被高舉的時刻，

仍然把主權交還給神。

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六、靈修操練（今日的回應）

在被看見時，仍然把榮耀歸神

請思想：

• 當機會來臨時，我最想證明的是什麼？

• 我是否容易把成果當成自己的功勞？

• 我是否願意在關鍵時刻說出：「這不在乎我」？

今天請在禱告中說一句話：

「主啊，能力從祢而來，

榮耀也當歸給祢。」

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七、聖經心理療癒應用

負向心理療癒

突然被看見，容易引發自我膨脹或過度焦慮。

正向心理建造

把焦點轉向神，

能幫助人在高峰時保持內在穩定。

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八、敬拜詩歌

榮耀歸於你

https://youtu.be/unE7_fhEeoA?si=VIOYF42N_nn-OSXX

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九、靈修總結

約瑟沒有急著翻身，

而是先讓神站在前面。

當他把榮耀歸給神，

神也把更大的責任交給他。

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十、今日靈修金句

被高舉的時刻，

最需要把榮耀完全歸給神。