創世記靈修｜第九十一天

恩典臨近時，人心反而不安

經文：創世記 43:15–25（和合本修訂版）

⸻

一、主題引導

有時候，

最令人不安的，

不是責備，

而是突如其來的善意。

兄弟們再次下到埃及，

這一次，他們帶著便雅憫。

他們以為即將面對的是審問與追究，

卻沒想到迎接他們的，

竟是一連串不合邏輯的恩待。

在人尚未與自己的罪與羞愧和好之前，

恩典反而可能成為一種壓力。

⸻

二、今日經文（RCUV｜完整呈現）

創世記 43:15–25

他們就帶著那禮物，

又手裡加倍地帶銀子，

並且帶著便雅憫，

起身下到埃及，

站在約瑟面前。

約瑟看見便雅憫和他們同來，

就對家宰說：

「把這些人領到屋裡，

宰殺牲畜，預備筵席，

因為晌午這些人要與我一同吃飯。」

家宰就遵著約瑟的話行，

領他們進約瑟的屋裡。

他們因為被領進約瑟的屋裡，

就害怕，說：

「領我們到這裡來，

必是因為先前歸還在我們口袋裡的銀子，

要找我們的錯縫，

下手害我們，

強取我們為奴僕，

搶奪我們的驢。」

他們就挨近約瑟的家宰，

在屋門口和他說話，說：

「我主啊，我們頭一次下來實在是要糴糧。

後來到了住宿的地方，

打開口袋，不料各人的銀子分量足數，

仍在各人的口袋裡；

現在我們手裡又帶回來了，

另外又帶下銀子來糴糧。

我們不知道是誰把銀子放在我們的口袋裡。」

家宰說：

「你們可以放心，不要害怕，

是你們的神和你們父親的神

賜給你們財寶在你們的口袋裡；

你們的銀子我早已收了。」

於是把西緬帶出來，交給他們。

家宰就領他們進約瑟的屋裡，

給他們水洗腳，

又給他們草料餵驢。

他們就預備那禮物，

等候約瑟晌午來，

因為他們聽見要在那裡吃飯。

⸻

三、經文逐段重點釋經（附對應經文）

1. 帶著準備與恐懼而來

43:15

兄弟們做足了所有「該做的事」：

禮物、加倍銀子、帶著便雅憫。

但這些外在準備，

並沒有立刻換來內心的安穩。

⸻

2. 超出預期的款待

43:16–17

約瑟沒有審問，

反而預備筵席。

這不是權力的展示，

而是關係的邀請。

然而，

恩典尚未被理解。

⸻

3. 恩典被誤讀為陷阱

43:18

兄弟們把一切善意，

解讀為「要找錯縫」。

當羞愧仍主導內心時，

人會用恐懼解釋一切溫柔。

⸻

4. 恐懼中的誠實

43:19–22

他們主動說出實情，

不是因為安心，

而是因為害怕。

然而，

正是這份尚未成熟、卻真實的誠實，

成了修復的入口。

⸻

5. 恩典被重新命名：來自神

43:23

家宰說的不是制度，

而是信仰：

「是你們的神和你們父親的神賜的。」

這一句話，

悄悄把恐懼的根源，

移向信靠的可能。

⸻

6. 接納的行動：洗腳與筵席

43:23–25

洗腳、釋放西緬、預備筵席，

這些行動都在宣告一件事：

你們不是囚犯，

而是被邀請的人。

⸻

四、原文字義亮光

• 害怕（יָרֵא yārē’）｜43:18

因內疚與不安而生的恐懼，

使人難以接納善意。

• 放心（שָׁלוֹם shālôm，意涵）｜43:23

不只是安全，

更是回到完整與安息。

• 洗腳（רָחַץ rāḥaṣ）｜43:24

接納、尊重與恢復關係的象徵。

⸻

五、靈修神學

恩典，

不是在人準備好時才出現，

而是在神決定靠近時臨到。

神的溫柔，

常先讓人不安，

再慢慢醫治羞愧。

⸻

六、靈修操練（今日的回應）

在恩典中，學習留下來

請安靜思想：

• 我是否曾因不配，而對善意感到不安？

• 我是否把神的恩典誤解為審判？

• 我是否願意不急著解釋，只先停留？

今日禱告一句話：

「主啊，

我願意不逃避祢的恩典。」

⸻

七、聖經心理療癒應用

負向心理療癒

未被處理的羞愧，

會使人抗拒親近與接納。

正向心理建造

在安全關係中反覆經驗恩典，

能慢慢修復內在的不安。

⸻

八、敬拜詩歌

我不害怕

https://youtu.be/0D3PLoevrjo?si=AGh1y2IkmNTwqlnt

⸻

九、靈修總結

兄弟們進入了屋裡，

卻還沒有進入安心。

神沒有質問，

只是不斷用行動告訴他們：

你們可以留下來。

⸻

十、今日靈修金句（定稿）

「恩典不是逼人解釋的，

而是邀請人安心的。」