《創世記靈修 Day 5》

進入《創世記靈修》第五天——人墮落後，神的第一個行動：尋找。

這不僅是審判的開始，更是救恩的起點。

在神呼喚「你在哪裡？」的聲音中，展現出祂那位永不放棄、主動尋回的愛。

《創世記靈修 Day 5》

主題：恩典的尋回——神呼喚：「你在哪裡？」

經文：創世記 3:8–13（和合本修訂版 RCUV）

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1️⃣ 主題引導與經文（RCUV）

天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。

耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」

他說：「我在園中聽見祢的聲音，就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。」

耶和華神說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」

那人說：「祢所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」

——《創世記》3:8–13（RCUV）

主題引導：

這段經文是一場動人的尋回。

神知道亞當在哪裡，卻仍問：「你在哪裡？」

這不是質問，而是邀請。祂要人回到祂的面前，承認破裂，重新開始。

在罪的陰影裡，神的腳步聲成為第一個恩典的聲音。

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2️⃣ 經文逐節重點解釋

第 8 節：「天起了涼風」

希伯來文直譯為「一天的風」（ruach hayom），可能指傍晚。

這象徵神按著習慣來親近人——祂仍然照常行走。

罪改變了人對神的態度，卻沒有改變神尋人的心。

第 9 節：「你在哪裡？」

神的第一句話不是審判，而是尋找。

祂並非不知道亞當的位置，而是呼喚他的心。

「你在哪裡？」是神對每一個遠離者的邀請：回來吧。

第 10 節：「我害怕」

這是人類歷史上第一次出現「恐懼」。

罪使人害怕神，也害怕自己被看見。

恐懼成為人類情感中最深的陰影。

第 12 節：「祢所賜給我的女人」

人開始責怪他人與神，關係進一步破裂。

罪讓人從「我們」變成「我」——從合一轉為疏離。

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3️⃣ 原文字義亮光

• 「行走」（halak）：表示持續的同行與臨在。神不是高高在上的審判者，而是行走於人間的主。

• 「呼喚」（qara）：是充滿愛的呼喚，如父母尋找失落的孩子。

• 「害怕」（yare）：既是敬畏，也可指焦慮。這裡是因罪而生的焦慮，是人與神關係破裂後的自然反應。

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4️⃣ 默想與禱告詞

默想問題：

• 當神問「你在哪裡」時，你覺得祂在對你生命中的哪一個部分說話？

• 你有沒有也在某些時候「躲起來」——害怕祂的面、害怕真相？

• 若你能誠實地回答神，你會怎麼說？

禱告詞：

主啊，當我躲避祢的面時，祢仍尋找我。

當我害怕面對真相時，祢用溫柔呼喚：「你在哪裡？」

謝謝祢沒有放棄我，即使我軟弱、羞愧。

求祢幫助我勇敢走出躲藏，面對真實，

讓我再次聽見祢同行的腳步聲，

在恩典裡重新開始。

奉主耶穌的名，阿們。

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5️⃣ 聖經心理療癒應用

負向心理療癒：面對恐懼與防衛

心理學指出，罪與羞恥會引發三種防衛：逃避、否認、責怪。

亞當的反應就是這三者的經典結構。

然而真正的療癒，不是逃避恐懼，而是與神一起面對恐懼。

當我們敢於讓神看見傷口，祂的光才有機會進來。

正向心理建造：學會被尋回

神主動尋找人的愛，是心靈安全感的源頭。

這份「可被尋回」的經驗，使人能放下防衛，學習信任。

心理健康不只是堅強，而是「在被愛中有軟弱的勇氣」。

當你願意被神尋回，你也學會了尋回自己。

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6️⃣ 靈修神學

創世記 3 章揭示了罪後的兩種動態：

• 人逃避神（v.8）

• 神尋找人（v.9）

這是整本聖經的主軸：神不斷尋回祂的子民。

從亞伯拉罕、以色列、到耶穌基督——神的尋回之愛始終未變。

「你在哪裡」成為歷史中最深的神學問題，也是每個靈魂的回應起點。

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7️⃣ 靈修操練設計

操練主題：回應神的呼喚（Silence & Hearing）

1. 找一個安靜的地方，深呼吸，放下手機與思緒。

2. 閉上眼，默想神的話：「你在哪裡？」

3. 在心中誠實回答：「主，我在這裡——」並說出你真實的狀態（疲倦、懷疑、恐懼、冷漠……）。

4. 安靜兩分鐘，感受神的臨在，不論你身處哪裡，祂仍與你同行。

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8️⃣ 敬拜詩歌

https://youtu.be/NFEglvcyupI?si=smZf7RelP6HBnAZK