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《創世記靈修 Day 36》
- 廷恩 林
- 2025年12月1日
- 讀畢需時 4 分鐘
《創世記靈修 Day 36》
撒拉的笑：在不可能中聽見神的恩典與新名的呼召
經文：創世記 17:15–21（RCUV）
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1️⃣ 主題引導與經文（RCUV）
在整章的立約中，
神不只更新亞伯拉罕，也更新他的妻子——撒萊。
在漫長的無子與羞恥裡，
撒萊一直是沉默的、配角般的存在。
但神看見她，
喚她的名字，
重新給她身分。
從 「撒萊」（我的公主）
變成
「撒拉」（公主，眾人的母）。
當亞伯拉罕聽見這個應許，他笑了。
這不是不信，
而是「太難以想像的恩典」。
神的應許有時候讓人哭，
有時候讓人笑。
這一段經文，是一次「從不可能走向出乎意料恩典」的神聖時刻。
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▣ 經文節錄：創世記 17:15–21（RCUV）
「神又對亞伯拉罕說：你的妻子撒萊不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。」
「我必賜福給她，她也要給你生一個兒子……她要作多國之母。」
亞伯拉罕俯伏在地，喜笑了。
神說：「明年這時候，撒拉必給你生以撒。」
「至於以實瑪利……我也必使他昌盛……但我要與以撒立約。」
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2️⃣ 經文逐節重點解釋
第 15 節：神重新呼喚撒萊的名字
「撒萊」的意思是「我的公主」——
像屬於某個人的、小範圍的。
「撒拉」則是「公主、多國之母」——
被擴大，被祝福，被呼召。
神在說：
「撒拉不是配角，她是我救恩歷史中的核心人物。」
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第 16 節：神親自賜福給她
神不只祝福亞伯拉罕，
祂說：
「我必賜福給她。」
這是極深的安慰：
撒拉的羞恥被神尊榮，
她的空虛被神記念，
她的等待將被轉化為祝福。
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第 17 節：亞伯拉罕的笑──不信與喜悅混雜的生命反應
亞伯拉罕笑了，
不是嘲笑神，
而是：
• 震驚
• 喜悅
• 不敢相信
• 太大的恩典
• 太久的等候
人面對出乎意料的恩典時常會有這樣的反應。
神並不責備他的笑，
反而接納，
並將孩子命名為 「以撒」（他笑了）。
你的笑，我知道。
你的不敢相信，我了解。
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第 18–21 節：以撒與以實瑪利──神恩典中的次序
神沒有忘記以實瑪利：
「我也必賜福給他……使他昌盛。」
但祂清楚說：
「我要與以撒立約。」
不是偏心，
而是救恩歷史的安排。
兩者都被記念，但角色不同。
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3️⃣ 原文字義亮光
• 撒拉（שָׂרָה Sarah）：公主、治理者、尊貴的女性。
• 賜福（בָּרַךְ barak）：賦予生命力，使人繁衍與昌盛。
• 喜笑（צָחַק tsachaq）：驚訝、喜悅、不敢相信的笑。
• 以撒（יִצְחָק Yits’chak）：他笑了；神把人的情緒刻在孩子的名字裡。
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4️⃣ 默想與禱告詞
默想問題：
1. 我生命中是否有「已經放棄的盼望」？
2. 有沒有一件事我覺得「太晚了」、「不可能了」？
3. 神今天是否在對我說：「我要重新呼喚你的名字」？
禱告詞：
主啊，
有些夢想我以為已經太遲，
有些盼望我以為已經死去。
但祢向撒拉說話的方式，
也在對我說：
「我的恩典不晚，
我的呼召仍在。」
主啊，
讓我再一次相信，
祢能在枯乾之處生出新事，
能在我覺得不可能之處賜下祝福。
奉主耶穌的名，阿們。
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5️⃣ 聖經心理療癒應用
負向心理療癒：久等與羞恥會關閉盼望的心
撒拉長年無子，使她：
• 感到自卑
• 覺得自己是失敗的
• 對未來灰心
• 不相信「自己值得被祝福」
她的笑（創 18 章）
不只是質疑，而是「不敢再盼望」。
神今日也對我們說：
「我記念你。」
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正向心理建造：神重新呼喚名字，就是重新賦予身分
當撒拉被重新命名：
• 羞恥的位置被恩典取代
• 脆弱的位置被呼召取代
• 沉默的位置被聲音取代
• 過去的位置被未來取代
心理學告訴我們：
人需要被重新命名，才能重新生活。
神正是做這件事的那位主。
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6️⃣ 靈修神學
1. 神的約包含妻子，不只包含丈夫。
神親自對撒拉說：「我必賜福給她。」
2. 救恩常在人的不可能中出現。
3. 神將人的情緒融入祂的故事（以撒＝他笑了）。
4. 神沒有忘記以實瑪利，祂的恩典永遠更大。
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7️⃣ 靈修操練設計
操練主題：把「不可能」交給神
今天請寫下：
• 一件你覺得不可能的事
• 一個你放棄的盼望
• 一個你覺得太晚的夢
然後在禱告中說：
「主，我把這些交在祢的手中。」
今天讓神對你說：
「明年這時候……」
祂仍然能動工。
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8️⃣ 敬拜詩歌
〈在祢沒有難成的事〉
這首詩歌是撒拉的故事最美的回應。
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靈修總結
撒拉的故事提醒我們：
盼望可能沉睡，
恩典卻不會沉睡。
神知道我們心中那些已落塵封的盼望，
祂走進沉默多年的人生，
重新喚名字，
重新賜祝福，
重新開啟生命的新章節。
因為祂是 El Shaddai——
使不可能變可能的神。
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