《創世記靈修 Day 33》

《創世記靈修 Day 33》

以實瑪利之痛：等待中的焦慮、傷口與神的看顧

經文：創世記 16:1–16（RCUV）

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1️⃣ 主題引導與經文（RCUV）

神已應許亞伯蘭有後裔，也與他立了無條件之約。

然而時間一天天過去，

撒萊的肚子仍然沒有動靜。

在「遲延的應許」中，

最容易滋生的就是：

• 不耐

• 焦慮

• 失望

• 自我否定

這時撒萊向亞伯蘭提出一個在古近東社會合法的做法：

「把我的使女夏甲給你，也許我可以藉她得孩子。」

於是，一場關於焦慮、倉促、傷害、身分破碎、但也有神介入的故事發生了。

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▣ 經文節錄：創世記 16:2, 11–13（RCUV）

「耶和華使我不能生育，求你和我的使女同房；或者我可以藉她得孩子。」

「你如今懷孕要生一個兒子，你要給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。」

「夏甲就稱那對她說話的耶和華為『看顧人的神』。」

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2️⃣ 經文逐節重點解釋

第 1–2 節：焦慮的撒萊──渴望被否定後的倉促行動

撒萊說：

「耶和華使我不能生育……」

這不是抱怨，

而是深層的羞恥與自責：

• 我是不是不夠好？

• 我是不是讓神的應許停止？

• 問題是不是出在我？

她的焦慮轉為「自己解決」：

「…或許我可以藉著她得孩子。」

古近東文化（如《漢摩拉比法典》）確實允許此做法，

但合法不代表合神心意。

焦慮，常使人做出外表合理但內裡破碎的決定。

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第 3–4 節：亞伯蘭默然接受──在妻子焦慮中沉默的丈夫

亞伯蘭沒有與撒萊討論，

沒有尋求神，

也沒有拒絕。

他的沉默造成：

• 角色混亂

• 家庭秩序失衡

• 使女被物化

• 撒萊更加不安

夏甲懷孕後，

「就輕看她的主母」，

這是典型的「身分快速提升帶來的關係緊繃」。

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第 5–6 節：衝突升級──受傷的人又傷人

撒萊對亞伯蘭說：

「我受的羞辱都歸你！」

她不是在責怪，

而是在痛苦中哭喊：

• 「你為什麼沒保護我？」

• 「你為什麼讓家變成這樣？」

• 「你為什麼不說話？」

亞伯蘭再次選擇：

「她在你手下，你可以隨意待她。」

他失去引導，

交出權柄，

讓家庭進入更深混亂。

撒萊苦待夏甲，

夏甲逃走。

受傷的人容易傷害他人；

被忽略的人也容易逃走。

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第 7–11 節：神主動尋找夏甲──祂看見被忽略的人

夏甲是：

• 外族人

• 女奴

• 懷孕的弱者

• 逃到曠野

• 無家可歸

• 被遺棄

然而，

聖經第一次記載

「耶和華的使者」

出現在曠野──就是為她。

神問了三個治療性的問題：

1. 「夏甲，你從哪裡來？」

2. 「要往哪裡去？」

3. 「回去，順服你的主母。」（給她一條安全的路）

祂還給她：

• 應許

• 祝福

• 未來

• 兒子的名字

名字是：

以實瑪利（God hears）——神聽見了你的苦情。

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第 13–16 節：夏甲為神命名──傷者成為敬拜者

夏甲說：

「祂是看顧人的神。」（El-Roi）

這是聖經中第一位為神命名的人，

而且是：

• 奴隸

• 孕婦

• 外族人

• 受苦者

神成為：

• 她的看顧

• 她的保護

• 她的身分肯定

• 她傷口中的光

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3️⃣ 原文字義亮光

• 看顧人的神（אֵל רֳאִי El-Roi）：

不是「看見」，而是「看顧、關懷、理解」。

• 苦情（עָנִי ‘oni）：

深層的被壓迫、痛苦、被輕視。

• 輕看（קָלַל qalal）：

視為無價值、鄙視。

• 苦待（עָנָה ‘anah）：

施壓、壓迫（與夏甲的 “苦情” 為同字根）。

神回應的正是她的傷口。

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4️⃣ 默想與禱告詞

默想問題：

1. 我生命中是否也有一個「我自己來」的決定，使事情更複雜？

2. 我是否像撒萊：在焦慮中傷害他人？

3. 我是否像夏甲：在受傷裡逃跑？

4. 我是否願意聽見神對我說：「我聽見了你的苦情」？

禱告詞：

主啊，

祢知道撒萊的焦慮、亞伯蘭的沉默、夏甲的痛苦。

祢看見每一個人的軟弱，也看見我心裡的傷。

求祢醫治我，

使我不再靠自己的力量去補足生命的缺口，

也不再用痛苦去攻擊別人。

主啊，

願祢成為我生命中的 El-Roi，

那位看顧我的神。

奉主耶穌的名，阿們。

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5️⃣ 聖經心理療癒應用

負向心理療癒：焦慮與羞恥會把人推向錯誤決定

撒萊的：

• 不孕

• 羞恥

• 自我否定

• 對未來的焦慮

讓她做出「外表合法，內心破碎」的決定。

心理學洞察：

焦慮常導致急躁，急躁常導致傷害。

亞伯蘭的沉默又加深了破口。

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正向心理建造：神會親自尋找在曠野中的人

神沒有只安慰亞伯蘭，

祂也安慰夏甲。

這段故事向我們展示：

• 神看見隱藏的痛

• 神聽見隱忍的哭

• 神陪伴孤單的逃亡者

• 神對弱者特別溫柔

治癒不是從責備開始，

而是從「被看見」開始。

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6️⃣ 靈修神學

1. 神不只關注應許的主角，也關注被忽略的配角。

夏甲是受苦者，但神讓她成為第一個為祂命名的人。

2. 神的應許從不因人錯誤而取消。

亞伯蘭與撒萊的錯誤，沒有阻止神的恩典。

3. 救恩的故事從來不排除外族人。

神祝福夏甲、祝福以實瑪利，

顯明祂對萬國的心意。

4. 神先看見痛苦，才給予教導與方向。

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7️⃣ 靈修操練設計

操練主題：被看顧的心

今天，請安靜 5 分鐘，問自己：

1. 我的生命中，有哪個地方像撒萊，充滿焦慮？

2. 哪個地方像夏甲，帶著傷口逃跑？

3. 哪個地方需要聽到神說：「我聽見你，我看見你」？

將你的感受寫在紙上，

再寫下一句：

「主啊，祢是看顧我的神。」

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8️⃣ 敬拜詩歌

〈祢看顧我的每一步〉

https://youtu.be/oJ2fOLUQWr0?si=TdajgbyLdInnQX65

💠 靈修總結

撒萊焦慮、亞伯蘭沉默、夏甲逃走——

每個人都在自己的痛裡掙扎。

但神來到人的曠野，

對夏甲說：

「我聽見了你的苦情。」

「我是看顧你的神。」

因為：

神的恩典永遠比人的錯誤更大，

祂看顧每一個受傷的靈魂。