「不要踐踏恩典」——敬畏中持守信仰的真實心

✨靈修主題：

「不要踐踏恩典」——敬畏中持守信仰的真實心

📖經文（和合本修訂版）— 希伯來書 10:26–31

26 因為我們若故意犯罪，在領受真理的知識以後，再沒有贖罪的祭了，

27 惟有戰懼等候審判和那要吞滅眾敵人的烈火。

28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而被處死，

29 何況人踐踏神的兒子，把那使他成聖之約的血當作平常，又侮辱施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢？

30 因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」，又說：「主必審判他的百姓。」

31 落在永生神的手裡，真是可怕的！

📘逐節重點解釋

第26節

這裡的「故意犯罪」不是一時軟弱，而是明知真理卻持續選擇抗拒、踐踏恩典，是叛逆的心態。這樣的人無法靠其他途徑再得赦免，因基督已是唯一的贖罪祭。

第27節

這樣的人所面對的，不再是盼望，而是審判與神公義的火（參賽66:15-16），這是針對敵對神的人說的。

第28–29節

舊約的律法尚且如此嚴格，新約的恩典若被藐視，後果更不可忽視。這裡用三個強烈動詞表達叛逆的態度：

踐踏神的兒子

將寶血當作俗物

侮辱施恩的聖靈

代表對基督的身分、救恩的代價與聖靈的工作全盤否定。

第30節

神不僅是憐憫的主，也是施行審判的主。引用申命記（32:35-36）提醒信徒，不可輕忽神的公義。

第31節

落在永生神的手裡——這是對不悔改者的警告，神的審判真實且無法躲避。但對敬畏神的人，這雙手也是保護與扶持的手。

🕊️原文亮光

🔍 「故意犯罪」（ἑκουσίως ἁμαρτανόντων）

「ἑκουσίως」意指「有意識地、自願地」，強調不是一時失誤或軟弱，而是明知故犯、反覆抗拒真理。

動詞為現在分詞（ἁμαρτανόντων），暗示這不是一次性的犯罪，而是持續的態度與選擇。

🔍 「踐踏神的兒子」（τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καταπατήσας）

「καταπατέω」指殘暴踐踏，表示極度輕視或褻瀆，對神兒子的不敬達到極限。

🔍 「把…血當作平常」（ἡγησάμενος κοινὸν τὸ αἷμα）

「κοινός」原意為「凡俗、不潔、不分別」，這裡表示視耶穌寶血為毫無分別、沒有價值的東西。

🔍 「侮辱」（ἐνυβρίσας）

原文強烈語氣，意為「羞辱、故意羞辱」聖靈，這表示對神的愛與恩典回以敵意。

🙏默想與禱告

🔎 默想問題：

我對神的恩典，是懷著敬畏與感恩，還是習以為常？

我是否有在某些領域上明知神的心意，卻仍持續抗拒？

🙌 禱告指引：

主啊，赦免我有時輕忽祢的恩典，甚至明知祢的旨意卻仍堅持己路。願我不僅因敬畏祢而離開惡道，也因愛祢而全心順服。保守我每天走在祢的光中，遠離故意的罪。奉主耶穌的名禱告，阿們。

💖聖經心理療癒與應用

✅ 一、負向心理的醫治

🔹對恩典的麻痺與冷淡

有時我們習慣了恩典，卻因此失去感恩與敬畏，內心變得冷淡甚至自我放縱。

這段經文是一個「靈魂警鐘」，提醒我們：神的恩典不是廉價的，祂的愛是流血的愛，不能被輕視。

🔹悖逆中的自欺心理

有些人會用「神會赦免我」作為逃避責任的理由，這是靈性的自欺。

神確實是憐憫的，但祂的赦免不會縱容持續不悔改的心。認罪與悔改是我們與神關係的根基。

✅ 二、正向心理的建造

🔹培養敬畏神的態度，讓心清醒

敬畏不是恐懼，而是深知神是聖潔與慈愛並存的主，因而產生順服的心。

在心理學中，敬畏（awe）能激發人自我超越，建立更高層次的價值與行為選擇。

🔹建立真誠與負責的信仰人格

真正成熟的信仰，不是靠外在監督，而是內心願意對神負責。

當我們尊重神的話語，就會活出一致、有力量的生命，也能對周遭人產生積極的影響力。

✍️具體應用行動

✅ 每天默想基督的十字架，提醒自己祂的恩典何等寶貴

✅ 誠實面對自己的「故意之處」，不逃避、不自圓其說

✅ 找一位屬靈同伴分享生命掙扎，彼此扶持悔改之路

✅ 定期閱讀聖經中有關神公義與慈愛的經文，培養平衡認識

詩歌敬拜

https://youtu.be/wyRfLSY2HEQ?si=Nvc1kx6vNyA8VpAy