Day48 靈修教材

經文：羅馬書 9:19–24

「這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？你這個人哪，你是誰，竟敢向神頂嘴呢？受造之物豈能對造他的說：『你為什麼這樣造我呢？』窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊作貴重的器皿，又拿一塊作卑賤的器皿嗎？倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿；又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上；這器皿就是我們被神所召，不但是從猶太人，也是從外邦人中。」

經文釋義與亮光

這段經文提出一個尖銳的問題：既然神有絕對的主權，祂為什麼還責備人呢？保羅的回答是：人沒有資格與神爭辯。

他用「窯匠與泥土」的比喻來解釋：窯匠有絕對的權柄決定泥土要被塑造成什麼器皿。神的主權遠超過人的理解。祂有忍耐的自由，也有彰顯榮耀的自由。祂的旨意超越人的邏輯，但最終的目的是要顯明祂的榮耀，並將憐憫彰顯在被召的人身上。

這裡不是否定人的責任，而是提醒人要謙卑：受造之物不可能完全理解造物主的心意。

原文字義與亮光

頂嘴（ἀνταποκρίνῃ，antapokrinei）：意指「反駁、頂撞」，形容人質疑神的語氣。

窯匠（κεραμεύς，kerameus）：陶匠，完全掌握泥土的塑造權。

貴重（τιμή，timē）：指「有尊榮、可尊重的用途」。

卑賤（ἀτιμία，atimia）：意為「羞辱、不尊貴的用途」。

器皿（σκεῦος，skeuos）：常用來象徵人的生命，被神使用的身份與角色。

亮光：神的揀選不是隨意的偏心，而是為了彰顯祂的榮耀。人不是被動的犧牲品，而是受造物，受邀活在祂的救贖計劃中。

靈修默想與禱告

這段經文讓我想起自己曾經問過神的「為什麼」：為什麼我經歷某些苦難？為什麼有些人似乎比較順利？為什麼神允許某些事情發生？

但保羅提醒我，與其不斷頂嘴，不如謙卑承認：我是泥土，祂是窯匠。我的有限不能測透祂的無限。我的任務不是質疑，而是順服。

禱告

主啊，祢是窯匠，我是泥土。當我想要爭辯時，求祢給我謙卑的心，學會相信祢的手。即使我不明白，仍願意被塑造成祢榮耀的器皿。阿們。

聖經心理療癒導引

心理學常說，人會因為「控制感」而感到安全。然而，當我們無法控制時，就會陷入焦慮。這段經文提醒我們：真正的安全感不是來自掌控，而是來自信靠。

當我承認自己只是泥土，反而能放下焦慮，把控制權交給神。這種「放手」本身就是一種療癒──它將心靈從無謂的掙扎中釋放出來，轉向安息於神的主權。

實踐操練與敬拜詩歌

今天的操練：在禱告中，把一件你最想掌控卻無法掌控的事交給神，並對自己說一句：「我是泥土，祂是窯匠。」

敬拜詩歌：〈我在這裡〉將自己交託在神的手中，願意被祂塑造成合祂心意的器皿。

https://youtu.be/dK2rSkmWEzA?si=lpwNIQ8d9z26Bb5N