Day31 靈修教材

經文：羅馬書 7:7–13

「這樣，我要怎樣說呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪；非律法說：『不可起貪心』，我就不知何為貪心。但罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動；因為沒有律法，罪是死的。我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出它是罪來，叫罪因著誡命更顯出是極惡的。」

經文釋義與亮光

保羅在這裡澄清一個可能的誤解：律法不是罪，律法本身是聖潔、公義、良善的。問題不在律法，而在罪。律法像一面鏡子，揭示出我們的真實光景；罪卻藉著律法的揭示，反而挑動出更多的犯罪行為。

「不可起貪心」是保羅特別舉的例子。律法本來是要人遠離貪心，但罪卻利用這誡命，引誘人心裡產生更多的貪欲，導致死亡。這顯明一個真理：律法能指出罪，但不能解決罪。律法像醫生的診斷，指出問題的嚴重性，卻無法給人生命。

原文字義與亮光

罪（ἁμαρτία，hamartia）：原文有「偏離目標」之意。不是單單指「犯錯」，而是整個人偏離了神為人設計的生命方向。

趁著機會（ἀφορμὴν，aphormēn）：軍事用語，指「據點、基地」，形象化地表達罪藉著律法找到一個突破口，進而在我們生命裡扎營。

引誘（ἐξηπάτησεν，exēpatēsen）：有「徹底欺騙」之意。罪不是單純的外在力量，而是會透過律法的要求，欺騙人，使人落入更深的絕望。

聖潔、公義、良善（ἅγιος, δίκαιος, ἀγαθός）：這三個詞強調律法的本質是神聖的，但人因罪而無法勝過律法的揭示。

這段經文的亮光是：律法揭露罪，但無法拯救；唯有基督能救人脫離罪的權勢。

靈修默想與禱告

默想這段經文時，我被提醒：很多時候，我對「罪」的認識並不深。直到神的話語照亮，我才看見原來自己裡面有這麼多隱藏的慾望與偏差。律法的存在不是為了定我的罪，而是提醒我，單靠自己根本無力抵抗罪。

我在禱告中說：

「主啊，謝謝祢讓律法揭露我心中的黑暗。雖然看見自己的不堪令人羞愧，但這卻是祢恩典的開始。讓我不再靠自己掙扎，而是轉向基督，倚靠祢的救恩與聖靈的能力，勝過罪的詭詐。」

聖經心理療癒導引

這段經文揭示了一種常見的心理狀態：越是「禁止」某件事，人心裡反而越被挑動。這不是因為「禁止」本身有問題，而是因為罪性利用了禁令。心理學稱之為「逆反心理」或「禁果效應」。

保羅的信息帶來療癒：我們不需要因為內心的掙扎而絕望。律法揭示的目的，不是為了讓我們陷入自我控告，而是帶我們看見，我們需要倚靠基督。這能幫助我們放下過度的自責，轉而尋求聖靈的幫助。

實踐操練與敬拜詩歌

今天的操練，可以試著在安靜中問自己：「律法或神的話，最近揭示了我生命中哪一個軟弱？」將這個軟弱寫下來，然後不是靠意志力去對抗，而是帶到神面前，求聖靈賜下力量。

最後，可以唱《你的話》提醒自己：律法不是要壓垮我，而是要引導我走向基督，使我在祂的恩典裡得自由。