Day 75 靈修教材
- 廷恩 林
- 2025年10月14日
- 讀畢需時 3 分鐘
盼望的神,使我們合一有喜樂
經文:羅馬書 15:7–13(和合本修訂版)
所以你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與 神。
我說,基督是為了神真理作了受割禮者的僕人,要證實神所應許列祖的話,
並要使外族人因憐憫榮耀神。如經上所記:
「因此我要在外族中稱讚你,歌頌你的名。」
又說:「外族人哪,你們當與他的百姓一同歡樂。」
又說:「列國啊,你們都當讚美主;萬民哪,你們都當頌讚他。」
> 又有以賽亞說:「將來有耶西的根,就是那興起要治理外族的;外族人要仰望他。」
但願使人有盼望的 神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
經文重點解釋
這一段經文像一首信仰的頌歌──從「接納」到「合一」,從「盼望」到「榮耀」。
「彼此接納,如同基督接納你們一樣」**:保羅將倫理的呼召根植於救恩的經歷。信徒的彼此接納,不是出於寬容,而是出於基督的恩典。
「基督為受割禮者的僕人」**:指祂來到猶太人中,成全神的應許;而祂同時也為外邦人帶來憐憫,使萬民同得救恩。
保羅引用多處舊約經文(詩篇、申命記、以賽亞書),強調救恩原本就是**神普世救贖計畫的一部分**。
「使人有盼望的神」**:整章的頂點。保羅祝福信徒在信心中被聖靈充滿,使「喜樂、平安與盼望」成為群體生命的標誌。
希臘文原文字義亮光
προσλαμβάνω (proslambanō):「接納、擁抱、歡迎」——同字根曾出現在14章,形成呼應。接納不是容忍,而是**主動的愛**。
ἐλπίς (elpis):「盼望」——並非「也許會」,而是「確定將來會成就的期待」。
πληρόω (plēroō):「充滿」——暗示聖靈的工作是內在湧流的,讓信徒在喜樂和平安中被動能更新。
默想與禱告
默想問題:
1. 我是否以基督的眼光接納那些與我不同的人?
2. 我的盼望,是建立在環境的順利,還是神永恆的信實?
3. 我能否在信心中,讓聖靈充滿我,使我成為平安的管道?
禱告引導:
主啊,
祢接納了我,
也教我學習接納他人。
當我因差異而退縮時,
提醒我,祢為萬民而死。
願祢的聖靈在我心中充滿平安與喜樂,
使我能成為和平與盼望的見證人。
奉耶穌基督的名禱告,阿們。
聖經心理療癒應用
負向心理療癒:
在關係中,我們常懷有「條件式接納」:
我接納你,只要你改變、符合、讓我舒服。
但基督的接納,是在我們仍舊軟弱時。
→ **療癒啟示**:被神接納的人,不再需要用排斥他人來維護自我安全。
正向心理建造:
真正的「接納」是心靈的成熟──能在差異中保持愛,在不完美中仍選擇連結。
→ **建造操練**:今天向一位你較少互動、或意見不同的弟兄姊妹,主動問候、鼓勵或禱告。
這是讓「基督的接納」在你身上具體流動的方式。
靈修神學亮光
保羅的視野從個人擴展到群體,從群體擴展到全人類。
「接納」是神國度的印記,而「盼望」是教會的氣息。
當信徒以聖靈的喜樂和平安同行,就能在紛亂的世界中,活出屬天的和諧。
靈修操練建議
今天,默想一句短禱文:
「主啊,使我成為他人心中的盼望。」
每當你感到疲乏或被誤解時,就默默重複這句話。
這不僅是禱告,也是一種靈魂的重整——讓盼望成為呼吸的節奏。
🎵 敬拜詩歌
詩歌推薦:《祢是我盼望》
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