Day 15 靈修教材

羅馬書 3:27–31｜信心與律法的關係

經文選讀

27 既是這樣，那裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。

28 所以我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。

29 難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。

30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。

經文釋義與亮光

保羅在這裡回應可能的質疑——既然因信稱義，那麼人是不是就有理由驕傲？會不會信心取代律法，讓人可以隨意犯罪？

他的回答清楚有力：

沒有可誇的餘地 —— 因為得救不是靠行為，而是神的恩典，所以沒有人能在神面前自誇。

神是萬人的神 —— 福音的範圍跨越文化與宗教界限，無論猶太人或外邦人，得救的途徑相同，都是因信。

信心不是廢掉律法 —— 恩典不是放縱，真正的信心反而使律法的精神（愛神、愛人）得以成全。

亮光在於：信心不是替代律法，而是成全律法的根基。沒有信心，律法只是空洞的規條；有了信心，律法成為愛的行動。

原文字義與亮光

「誇口」（καύχησις / kauchēsis）

指因自身成就、身份或功德而自豪。保羅指出，因信稱義消除了自我誇耀的可能。

「立功之法」（νόμος τῶν ἔργων / nomos tōn ergōn）

意思是「行為之律」，依靠遵守律法來獲得義的方式。

「堅固」（ἱστάνω / histanō）

原意是「使站立」、「建立穩固」，表示信心並非讓律法失效，而是使其目的得以實現。

靈修默想與禱告

當我承認救恩全是恩典時，我也承認自己毫無可誇。這不是讓人自卑，而是讓人謙卑。

信心不讓我逃避律法，而是讓我在聖靈的能力中，甘心活出律法的核心——愛神與愛人。

默想中，你可以問自己：

我是否曾在心裡因自己的屬靈表現或知識而感到優越？

我的信心是否表現在愛的行動上，還是停留在口頭與觀念？

禱告回應主：

主啊，

謝謝祢救我脫離自誇的陷阱，

讓我承認自己完全需要祢的恩典。

幫助我用信心回應祢的愛，

在生活中活出愛神與愛人的真實行動，

使律法在我生命中得以成全。

阿們。

聖經心理療癒導引

從心理層面來看，自誇是我們維持自我價值的一種防禦方式——透過比較、表現、身份來證明自己。

保羅的教導解放了這種心理壓力：你的價值不在於你做得多好，而在於你被神完全接納。當你知道自己無需表現來換取愛時，你才能真正自由去愛別人。

實踐操練與敬拜詩歌

今日操練建議：

找出你曾引以為傲的屬靈或道德表現，在禱告中將它們交給神。

在一天中有意識地做一件愛人的事，不求回報、不求被看見。

每當想要比較或自誇時，默念：「人稱義是因著信，不在乎遵行律法。」

敬拜詩歌建議：

🎵《十架的恩典》

在詩歌中宣告，你的盼望、身份與價值，完全建立在十字架的恩典之上。

https://youtu.be/ur2Wyx5jEdI?si=pQZNa5R7fhYfC23O